Social perceptions of the management and control of ’Football fan violence’

Authors

  • Manolis Choumerianos Panteion University

Keywords:

fan violence, perceptions, representations, sanctions, prevention, fan communities, identity

Abstract

This study deals with the prevalent social perceptions and representations of violent incidents in football grounds as well as of the measures taken to prevent them. The arguments of the study are supported both by secondary sources and research findings that include: a) the views voiced by part of the sports press regarding the stricter enforcement of repressive measures and b) the parliamentary debate over the latest relevant bill (2022).  The key working hypothesis focuses on the fact that, according to the dominant public discourse, stricter and stricter measures need to be taken. This perspective lends support to the view that stricter repressive measures may “eliminate sports violence”. The participants usually designate violent incidents as “exceptional”, “transient” episodes that occur at the margins of “normal” life. In this context, the implementation of tighter sanctions is perceived as capable of eliminating “fan violence”. The study concludes that the public debate on violence should not be restrict itself in the taking of immediate measures to combat a “unexpected”, “threatening” phenomenon. Rather, it should focus on the exploration of the deeper social, cultural, economic factors and the dominant value system that contribute to the production of violence and its resilience in multiple manifestations of social life.

References

Armstrong, G. (1998). Football Hooligans: Knowing the Score. Oxford/New York: Berg.

Βατζλάβικ, Π. (1986). Η γλώσσα της αλλαγής. Στοιχεία θεραπευτικής Επικοινωνίας. Αθήνα: Κέδρος.

Γεωργούλας, Σ. (2013). Πέρα από την «εγκληματογένεση». Προς μια κριτική κοινωνιολογική θεωρία για την παρέκκλιση και τον κοινωνικό έλεγχο του σύγχρονου ποδοσφαίρου. Στο, Γ. Ζαϊμάκης και Ν. Κοταρίδης (επιμ.), Ποδόσφαιρο και κοινότητες οπαδών. Αντιπαλότητες και πολιτικές της ταυτότητας (σελ. 221-234). Αθήνα: Πλέθρον.

Ελίας, Ν. και Ντάνινγκ, Ε. (επιμ. 1998). Αθλητισμός και ελεύθερος χρόνος στην εξέλιξη του πολιτισμού. Αθήνα: Δρομέας.

Ζαϊμάκης, Γ. (2018). Νεολαία συλλογική μνήμη και οπαδισμός στην Ελλάδα την περίοδο της Μεταπολίτευσης. Στο, Κ. Κατσάπης (επιμ.), Οι Απείθαρχοι: Κείμενα για την Ιστορία της Νεανικής Αναίδειας τη μεταπολεμική περίοδο (σελ. 39-72). Αθήνα: Οκτώ.

Ζαϊμάκης, Γ. (2022). Οπαδική βία: ο ρόλος της πολιτείας και των παραγόντων. GRTIMES 01/02/2022. Ανακτήθηκε 27/12/2022, από https://www.grtimes.gr/ellada/opadiki-via-o-rolos-tis-politeias-kai-ton?fbclid=IwAR3xi7FSXCU8tyve4ra4RC9_NYJG0ypW2riYrKVxAgF0c3FkiWBuJX320YE

Choumerianos, M. & Kiprianos, P. (2020). Constructing identities in football. Berlin: L. Academic Publishing.

Giulianotti, R. (2002), Supporters, Followers, Fans and Flaneurs. Journal of Sport & Social Issues, 26(1), 25-46.

Giulianotti, R., Bonney, N. & M. Herworth (1994), Football, violence and social identity. London: Routledge.

Καλτσώνης, Δ. (2008). Βία στα γήπεδα, οργανωμένο έγκλημα και τρομοκρατία. Στο Πράξη και Λόγος του Ποινικού Δικαίου, 785-792.

Kamberidou, I., Bonias, A., & Patsantaras, N. (2019). Sport as a means of inclusion and integration for "those of us with disabilities". European Journal of Physical Education and Sport Science, 5(12), 99-128. Ανακτήθηκε 17 Δεκεμβρίου 2022, από https://www.researchgate.net/publication/336252907_SPORT_AS_A_MEANS_OF_INCLUSION_AND_INTEGRATION_FOR_THOSE_OF_US_WITH_DISABILITIES.

Καπισίνσκι, Ρ. (2002). Ο πόλεμος του ποδοσφαίρου. Αθήνα: Μεταίχμιο.

Καρπετόπουλος, Α. (2022). Πώς να κρυφτείς από τα «παιδιά»; The Karpet Show 23/02/2022. Ανακτήθηκε, 23 Οκτωβρίου 2022, από https://www.karpetshow.gr/blog/pos-na-kryfteis-ap-ta-paidia-2.

Κοντονής, Γ. (2022). Σωστά τα μέτρα κατά της βίας αρκεί να εφαρμοστούν… paraskinio.gr 28/02/2022. Ανακτήθηκε 12 Δεκεμβρίου 2022, από https://www.paraskhnio.gr/2022/02/28/sosta-ta-metra-kata-tis-vias-arkei-na-efarmostoun/.

Κοταρίδης, Ν. (επιμ.) (2005). Φίλαθλοι και βίαια επεισόδια στις ποδοσφαιρικές συναντήσεις (1974-2003). Αθήνα: Πάντειο Πανεπιστήμιο – ΟΠΑΠ.

Κοταρίδης, Ν, και Σιδέρης, Ν. (2013). Το παιχνίδι και ο φανατισμός της κερκίδας. Στο, Γ. Ζαϊμάκης και Ν. Κοταρίδης (επιμ.), Ποδόσφαιρο και κοινότητες οπαδών. Αντιπαλότητες και πολιτικές της ταυτότητας (σελ. 143-160). Αθήνα: Πλέθρον.

Κουκουλάς, Κ. (2022). Βία στα γήπεδα: τέσσερα αθλητικά νομοσχέδια από το 2006 μέχρι σήμερα. Η Καθημερινή, 08/02/2022. Ανακτήθηκε 29/Οκτωβρίου/2022, από https://www.kathimerini.gr/athletics/561707764/via-sta-gipeda-tessera-athlitika-nomoschedia-apo-to-2006-eos-simera/.

Κυπριανός, Π. και Χουμεριανός, Μ. (2009). Ανατομία των ποδοσφαιρικών παθών. Αθήνα: Διόνικος.

Κωνσταντινάκος, Π. (2022), Κοινωνιογράφημα μορφών βίας. efsyn.gr 04/11/2022. Ανακτήθηκε, 05/11/2022, από https://www.efsyn.gr/stiles/apopseis/365796_koinoniografima-morfon-bias (Ανακτήθηκε, 5/11/2022, 10.47).

Κωνσταντινάκος, Π. (2022), Οπαδική βία-Νέα μέτρα: «Το πρόβλημα δεν λύνεται με την καταστολή» GRTIMES 22/02/2022. Ανακτήθηκε, 27/12/2022, από https://www.grtimes.gr/ellada/opadiki-via-nea-metra-to-provlima-de-lynetai.

Λιβάνιος, Σ. (2022). Ούτε θέλουν, ούτε μπορούν. Documento, 02/03/2022. Ανακτήθηκε, 23 Οκτωβρίου 2022, από https://www.documentonews.gr/article/oyte-theloyn-oyte-mporoyn/.

Kossakowski, R. (2015). Where are the hooligans? Dimensions of football fandom in Poland. International Review for the Sociology of Sport 52 (6), 693-711.

Макаров, И.Ю. (2012). Спартак VS ЦСКА. Великое противостояние, Москва: Эксмо.

Mastrogiannakis, D. (2016). “Punishing and Monitoring the Greek Football Fans: Civil Liberties at Stake?” . In, Anastassia Tsoukala, Peter T.M. Coenen, Geoff Pearson, Legal Responses to Football “Hooliganism” in Europe, ASSER PRESS by Springer-Verlag Berlin Heidelberg.

Ντάνινγκ, Ε. (1998). Κοινωνικός δεσμός και βία στον αθλητισμό. Ελίας, Ν. και Ντάνινγκ Ε. (επιμ.) (1998), Αθλητισμός και ελεύθερος χρόνος στην εξέλιξη του πολιτισμού. Αθήνα: Δρομέας.

Ντάνινγκ, Ε., Μέρφυ, Π., Γουίλιαμς, Τζ. (1998). Η βία των θεατών στους ποδοσφαιρικούς αγώνες: μια κοινωνιολογική ερμηνεία. Στο Ν. Ελίας και Ε. Ντάνινγκ (επιμ.) Αθλητισμός και ελεύθερος χρόνος στην εξέλιξη του αθλητισμού (σελ. 313-337). Αθήνα: Δρομέας.

Παπαγεωργίου, Δ. (1998). Μια «άλλη» Κυριακή. Θεσσαλονίκη: Παρατηρητής.

Τσουκαλά Α. (2013). Περί «επικινδυνότητας» της οπαδικής βίας. Πολιτικά παιχνίδια εξουσίας σε Ιταλία και Ελλάδα. Στο, Γ. Ζαϊμάκης και Ν. Κοταρίδης (επιμ.), Ποδόσφαιρο και κοινότητες οπαδών. Αντιπαλότητες και πολιτικές της ταυτότητας (σελ. 202-220). Αθήνα: Πλέθρον.

Πατσαντάρας, Ν. (2022). Η βία στον σύγχρονο αθλητισμό. alfavita.gr (συνέντευξη 23/03/2022). Ανακτήθηκε 16 Δεκεμβρίου 2022, από https://www.alfavita.gr/koinonia/374155_i-bia-ston-syghrono-athlitismo.

Τσούμας, Θ. (2023). Η Ποδοσφαιρική Οπαδική Βία στον Ημερήσιο Τύπο (1920-2020). Στο, Άθληση και Κοινωνία, ειδικό τεύχος στο πλαίσιο του 30ου Διεθνούς Συνεδρίου Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού του ΤΕΦΑΑ/ΔΠΘ, Μάϊος 2022 (υπό δημοσίευση).

Τσούμας, Θ. και Χουμεριανός, Μ. (2017). Επαγγελματισμός και συνδικαλισμός στο ποδόσφαιρο (1975-1982). Πάτρα: Opportuna.

Τσουραμάνης, Χ. (1988). Η συμπεριφορά των hooligans. Αθήνα: Σάκκουλας.

Williams, J. (2013). «Είμαστε παράξενοι-και το ξέρουμε». Αθλητικός οπαδισμός τον 21ο αιώνα. Στο, Ποδόσφαιρο και κοινότητες οπαδών. Αντιπαλότητες και πολιτικές της ταυτότητας (Γ. Ζαϊμάκης και Ν. Κοταρίδης επιμ.). Αθήνα: Πλέθρον, σσ. 65-68).

Έντυπες εφημερίδες

Ο ποδοσφαιριστής, φ. 1, Δεκέμβριος 1979.

Σύνδεσμοι

https://gga.gov.gr/anexarthtes-arxes/epitroph-epaggelmatikou-athlitismou

https://www.protagon.gr/epikairotita/to-politiko-provlima-twn-syndesmwn-opadwn-kai-to-asxeto-taksidi-gerapetriti-stin-uefa-44342437592

https://www.kathimerini.gr/athletics/561707764/via-sta-gipeda-tessera-athlitika-nomoschedia-apo-to-2006-eos-simera/

https://www.in.gr/2022/02/09/greece/dolofonia-alki-aytoi-einai-oi-xouligkan-pou-emplekontai-stin-en-psyxro-ektelesi-tou-19xronou/

https://www.documentonews.gr/article/oyte-theloyn-oyte-mporoyn/

https://www.enikos.gr/politics/vouli-stin-olomeleia-oi-diataxeis-gia-tin-opadiki-via-oi-theseis-ton-kommaton/1767946/

https://vouliwatch.gr/news/article/opadiki-via-apasholise-tin-voyli,

https://www.902.gr/eidisi/voyli/288088/m-syntyhakis-oso-den-katargeitai-o-emporeymatopoiimenos-athlitismos-i-opadiki 2/3/2022

https://www.in.gr/2022/02/11/politics/opadiki-via-epikairi-eperotisi-tou-syriza-sti-vouli/

https://www.hellenicparliament.gr/Koinovouleftikes-Epitropes/Synedriaseis?met_id=6bc1c430-a96c-493d-a8fe-ae4d009b47c8.

https://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/a08fc2dd-61a9-4a83-b09a-09f4c564609d/es20220302.pdf

https://www.karpetshow.gr/blog/pos-na-kryfteis-ap-ta-paidia-2.

Νόμοι/Διατάξεις

Άρθρο 77 του νόμου 2725/1999.

Νόμος 4908/2022 – ΦΕΚ τεύχος Α 52/11.03.2022.

Άρθρο 2β του νόμου 1646/1986.

Άρθρο ΙΕ΄ του νόμου 1646/1986.

Ψηφίσματα/Συστάσεις

Σύσταση Ε.Ε. C 131/03.05.1996 και ψήφισμα 97/C 193/01

Συζητήσεις στη Βουλή

Πρακτικά της Βουλής, ΙΗ΄ Περίοδος, Β΄ Σύνοδος, Συνεδρίαση ΡΜΣΤ’, 17/06/2021.

Πρακτικά Βουλής, ΙΗ΄ Περίοδος, Σύνοδος Γ΄, Συνεδρίαση ΞΗ΄, Δευτέρα 7 Φεβρουαρίου 2022

Πρακτικά Βουλής, ΙΗ΄ Περίοδος, Σύνοδος Γ΄, Συνεδρίαση ΠΔ΄, Τετάρτη 2 Μαρτίου 2022.

Πρακτικά της Βουλής, ΙΗ’ Περίοδος Σύνοδος Γ΄, Συνεδρίαση ΞΣΤ΄, 3 Φεβρουαρίου 2022.

Πρακτικά της Βουλής, ΙΗ’ Περίοδος, Σύνοδος Γ΄, Συνεδρίαση ΠΖ΄, Τετάρτη 9 Μαρτίου 2022.

Published

2023-09-24

How to Cite

Χουμεριανός Μ. (2023). Social perceptions of the management and control of ’Football fan violence’. Exercise and Society, 2, 46–69. Retrieved from http://83.212.133.37/ojs/index.php/ExSoc/article/view/508

Issue

Section

PART I: VIOLENCE IN GREEK ATHLETICS: THE CASE OF FOOTBALL